王经理 18220900325
网站首页 墓园知识 墓园动态 墓园墓型展示 墓园景观 新闻资讯 名人脉络


客户须知

古代墓碑上的“故显考妣”

时间:2020-07-26 18:06:13  来源:未知  作者:西安墓园  点击:
古代墓碑上的“故显考妣”都是什么意思? 
陕西省咸阳市礼泉县唐昭陵永久墓园24小时咨询服务热线18220900325,一对一服务,耐心解答,
从古至今,生老病死都是自然轮回,而在中国古代,非常重视“生养死葬”,历来有厚葬之风。活人用丧葬仪式来追思逝去的先人,并披麻戴孝,守制三年,以显示对先人的尊重。
在葬礼的形式上,汉族主要采用土葬的方式,将逝者盛入棺木,填穴堆土,坟头立碑。碑上面一般都书有铭文,记录逝者姓名、功德、立碑者与逝者的关系等等。在古代墓碑上,会常常出现“故、显、考、妣”等字样,这四个字是什么意思呢?而在现代碑文中,这些字是消失了还是被其他文字替代了呢?相信现在的大多数人都已经不知道了,下面万寿菊墓地网就带大家一起来解读。
 
释义:碑文上的“故”字最好理解,意指:已经过世的;“考、妣”代指逝去的父母;而“显”字查遍字典也找不到正确的答案。有人猜测:在逝去的父母的名字前面加上“显”,意思是说,他们生前当过大官,光宗耀祖。其实不然,清代徐学乾著《读礼通考·神主》说,从前汉人碑上的显字是“皇”字,意思是宏大、美好。元朝大德年间,朝廷下诏让民间统一改为“显”字,不让士庶人等称“皇”。
 
一、古礼用语“如丧考妣”
 
《尚书·舜帝》中说:“帝乃殂落,百姓如丧考妣。”《礼记》中解释道,父亲、母亲、妻子是活着时的称谓,他们死后就叫考、妣、嫔。“显”字在现代汉语词典中不是通假字,但是它在碑铭上,应该看作是“皇”字的通假字,这是元代朝廷生造出来的。
 
我们都知道,“朕”字是帝王专用自称。不过这个称谓,其实在秦始皇统一中国之前,民间的百姓也可以用。最典型的例子就是《屈原》,他曾在《离骚》中介绍自己的父亲说:朕皇考曰伯庸。就是说:我父亲的名字叫伯庸。
 
《礼记》明确规定,子女称逝去的父母为“皇考”、“皇妣”。到了后代,皇权专制加重后,帝王越来越重视规范民间的礼仪,丧仪自然也在其中。先是百姓不能自称“朕”,后来就连“皇”字也不能乱用了。于是,元代统治者把“皇”字改成了显字,再给百姓用。
 
从前,我们一般认为,中国古代的专制制度加强,始于秦始皇。从他开始,国君才称“皇帝”。秦始皇当上皇帝后,为了把自己的身份同庶民区别开来,独占了一个“朕”字。想必当初,也不让黎民百姓使用“皇”字,但是他只管活人,并不管墓碑。
 
中国人重视孝道,体现在丧仪上面,有一句话叫做“逝者为大”。儒家要求全体人民必须尊重逝去的人,所以国家仍然允许逝去的人在碑铭上使用“皇”字。
 
不过,元朝的统治者却不让汉人在碑上使用“皇”字,这又是为什么呢?有人说,这是因为元代中国比以前的朝代都要黑暗。从前上朝,官员是不用下跪的,还有椅子坐。到了元朝,全部都“跪”下来了。
 
二、现代的碑文
 
中国古代的葬制,最初墓而不坟。立墓碑的风气始于先秦,但真正普及开来,是在东汉的时候。有学者认为,东汉时期,中国和西方世界进行文化交流的时候,把西方人立碑的习惯学了过来,形成了中国自己的墓碑文化。而在那之前,中国古人的碑上,有时候是不刻字的。
 
中国古代喜欢把自己生平的功绩刻在器物上面,有了碑石之后,大家就喜欢镂刻碑铭。因为中国是一个“讲礼”的国度,所以对碑铭的刻法,也有自己的一套规则。正式的墓碑上有碑文。一般分为两个部分。一部分写墓主人姓氏,一部分写他们的生平。
 
碑石固定为长方形,方便人们在上面凿刻。因为这种风气的形成,给后世研究古代人生平,提供了极大的便利,还发展出了“金石学”,学者们通过对古代器物和碑刻上面的文献来研究历史。不过考古学兴起之后,金石学就没落了。
 
故、显、考、妣这些词,在专门的学者眼中是不难的,但在现代汉语中不常用。“考妣”作为“如丧考妣”成语的组成部分,在某些文章里还会出现。而“显”字基本离开碑文,就完全是另一个意思。
 
所以,现在很多碑文已经抛弃了这些古代丧礼中的用词,直接用“先父”、“先母”来取代了“显考”、“显妣”和“显父母”。
 
在现在,像故、显、考、妣这种古汉语用词,不要说普通的国人不知道含义,就算是字典里面都没讲明白过。《现代汉语词典》、《古汉语字典》都没有收入碑文中这个“显”字的真实含义。可能一来,它和死亡相关;二来,一个人一生中用到的次数又十分有限。如果没有上过坟,你可能都不知道世界上有这个词存在过,因此它被取代,直至最后消亡,也许是迟早的事情。西安唐昭陵墓园=唐昭陵墓园

咨询热线
18220900325
全年无休
8:00至16:30