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农村白事哭灵越来越多

时间:2020-07-26 17:36:22  来源:未知  作者:西安墓园  点击:
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在我国,自古红白当大事,无论在哪个地方都是非常有讲究的,而且丧葬作为我国一种别样的传统文化源远流长,有着特殊的含义,整个流程充满仪式感,所以在我国丧葬的习俗是非常重要的,很多步骤环节以及讲究和禁忌虽然很多现在已不再多见,但也有些习俗代代相传,至今盛行,比如“哭丧”。西安墓园
 
哭丧是中国乃至东亚儒家文化圈丧葬习俗的一大特色,以哭的形式寄托亲人去世的哀思,以唱的形式纪念长辈的生平事迹。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终,大的场面多达数次,而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。
 
出殡的时候必须有全体后代尤其是男人们「唱哭」,否则按照民间旧俗就会被视为不孝。另外,哭的音量大小也非常重要,如果哪家死者在黄泉路上没有响彻天地的哭声相伴,便在方圆数十里传为笑柄,其子孙后代也要被人们视为不孝,大逆不道。
 
现在很多地区仍然十分重视哭丧这个环节,尤其是在农村。村子里如果有老人家过世,一家人都要穿戴白色的帽子和衣服,女儿儿媳要在棺材前大哭,一般会持续到棺材封盖前,中间持续的时间是很长的,哭到上气不接下气、眼泪流干甚至昏厥过去的现象也时常发生。西安唐昭陵墓园
因此,不少农村地区就衍生出一个职业叫“哭灵女”,专门代替子女替去世的老人哭灵。一般由一名女演艺人员(常与参加葬礼的鼓乐队组成一个团体)扮演成死者女儿的角色在棺材前(一般当送葬队伍行进到村落的中心时进行)且舞且唱,常常声泪俱下,以此换取儿女的馈赠。这些人一般脸上都画上很重的白粉,哭的时候,涕泗交流,妆容花白,看着有些吓人。
近些年来,“哭灵女”不但没有减少反而是越来越多了,据了解一个职业的哭灵女,一个月有将近20场,一场有近300块,一个月下来的收入也是非常的可观的。对于这种现象人们褒贬不一。
有人认为,哭丧本应该是亲人来做的事情,为什么却要专门花钱请人来哭呢?这样一来,哭丧还有什么意义?陌生人在棺前哭丧,这对逝者是极大的不尊重。
也有人说,哭丧本该是亲人自然流露的情绪,却让一群演员,在葬礼上表演,简直是胡闹!
其实,“哭灵女”盛行和最近几年农村出现的问题很有关系,一来,现在人对哭丧这件事看得并没有那么重了,而且哭丧时常常泣不成声,根本说不出话,而专业哭丧女通常会连哭带唱,念念有词,以达到哭丧的氛围;二来呢这样的哭丧一般持续的时间是很长的,对人体力和精神消耗的很大,亲人伤心过度,损伤身体,这也是家人不愿看到的。
而且,哭灵女并不是现代才有的职业,河南文学院专业作家、民俗学家孟宪明表示,职业哭灵是一种民俗现象,职业哭灵并不是一个崭新的职业,从文字的记载看,北宋时期已有成熟的哭灵队伍……
孟宪明举例说,挽歌,是挽灵人送葬时的丧歌,边走边唱,哀婉动人,至今一些地方还保留着这种古老的丧葬习俗。还有,中原一带常在丧葬之家门楣上书“吊者大悦”……其实这一切,都是在为亡人祈福。“吊者大悦”是对孝子们的行为合于“祈福之礼”的赞扬和赏识。理解了这些,也就理解了职业哭灵人的职业行为,它和闹丧戏,和挽歌有着相同的功用。

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